Сильна та вера, которая видит обетованную землю сквозь бурное море, пустыню и полчища врагов, которая может с Авраамом видеть потомство многочисленное, как звезды небесные. Которая может с Иовом видеть Искупителя, воскресение, восстановление, сквозь разорение и пепел, «лютую проказу», тяжкие удары от Бога и людей, искушения жены, горькие речи друзей и злобу сатаны. Может со Стефаном видеть Христа на небе сквозь целый вихрь и дождь каменьев. Может с бедной хананеянкой видеть сострадание Христа сквозь презренное название «пса». Может в огненной печи видеть Ангела света, в каждом искушении – дверь избавления, в каждой могиле – воскресение и хвалу!.. Пусть же эта вера будет и нашей верой!

«Когда же читаешь, читай с усердием и прилежно; с великим вниманием останавливайся на каждом стихе и не листы только переворачивать старайся, но, если нужно, не поленись и дважды, и трижды, и несколько раз прочесть стих, чтобы уразуметь силу его. А когда садишься читать или слушать читающего, помолись прежде Богу, говоря:

Господи Иисусе Христе! Отверзи уши и очи сердца моего, чтобы услышать мне словеса Твои и уразуметь их, и исполнить волю Твою; потому что пришлец я на земле; не скрой от меня, Господи, заповедей Твоих, но открой очи мои, и уpазумeю чудеса, явленные законом Твоим (Пс. 118, 18-19). Ибо на Тебя уповаю, Боже мой, чтобы просветил Ты сердце мое».(Преподобный Ефрем Сирин)

1:43 На другой день Иисус восхотел идти в Галилею, и находит Филиппа и говорит ему: иди за Мною.

1:44 Филипп же был из Вифсаиды, из одного города с Андреем и Петром.

1:45 Филипп находит Нафанаила и говорит ему: мы нашли Того, о Котором писали Моисей в законе и пророки, Иисуса, сына Иосифова, из Назарета.

1:46 Но Нафанаил сказал ему: из Назарета может ли быть что доброе? Филипп говорит ему: пойди и посмотри.

1:47 Иисус, увидев идущего к Нему Нафанаила, говорит о нем: вот подлинно Израильтянин, в котором нет лукавства.

1:48 Нафанаил говорит Ему: почему Ты знаешь меня? Иисус сказал ему в ответ: прежде нежели позвал тебя Филипп, когда ты был под смоковницею, Я видел тебя.

1:49 Нафанаил отвечал Ему: Равви́! Ты Сын Божий, Ты Царь Израилев.

1:50 Иисус сказал ему в ответ: ты веришь, потому что Я тебе сказал: Я видел тебя под смоковницею; увидишь больше сего.

1:51 И говорит ему: истинно, истинно говорю вам: отныне будете видеть небо отверстым и Ангелов Божиих восходящих и нисходящих к Сыну Человеческому.

Дорогие братья и сестры! Воскресенье после первой седмицы Великого поста называется Неделей Торжества Православия. Господь когда-то своим ученикам сказал: «Если Меня гнали, будут гнать и вас; если Мое слово соблюдали, будут соблюдать и ваше» (Ин. 15:20). Каждому христианину должно быть понятно: для того чтобы перестать быть человеком Ветхого Завета с мышлением «око за око, зуб за зуб», а стать человеком Нового Завета, нужно подняться на Голгофу, воспринять Крест и идти тернистым и скорбным путем за Спасителем

Кондак после 6 песни Великого канона Андрея Критского, поют студентки специальности "Хоровое дирижирование" колледжа "Добрая школа на Сольбе"

Меня зовут Елена Николаевна. Я работаю в монастыре уже третий год. Приехала сюда, потому что здесь моя дочь находится в числе сестер. Я приезжала к ней просто в гости, а потом Матушка пригласила меня поработать.

Я раньше думала, зачем Богу так много земных поклонов, но потом поняла, что это душа нуждается в них: когда человек увидит себя грешным, то он готов сделать тысячи поклонов, только бы получить прощение у Господа. А Богу нужно только наше «сердце сокрушенно и смиренно».

Наступил Великий пост – пора очищения и самопознания. Николо-Сольбинский женский монастырь начинает свой первый день с ранней службы. Во время полуночницы студентки колледжа молились вместе с сёстрами за весь мир, как одна большая семья.

Каждый год приходит пора очищения и самопознания. Великий Пост приуготовляет нас к главному событию в жизни христианина, к чуду из чудес, а именно к Пасхе. В это время мы умираем для всего земного мира. Воздержанием и продолжительностью служб умерщвляем свою плоть. Тем самым, подобно Христу, распинаем себя, чтобы Господь воскресил нас.

Наше сердце создано для Бога, поэтому оно бывает пусто и недовольно при всех земных наслаждениях и только в Боге находит истинное успокоение. В этом сознаются все, которые после долговременных заблуждений наконец обратились к Богу.

... В это время народ пел духовные стихи, в которых рассказывались ветхозаветные или новозаветные истории, нравственные притчи. Для удобства запоминания и простоты эти песнопения исполняли на один мотив. Было всего 3-4 мелодии. Больше всего звучало, например, таких песнопений:

Перед началом Великого поста сестры монастыря и студентки колледжа «Добрая школа на Сольбе» приняли участие в Фестивале постной кухни, который ежегодно проводит Ярославская митрополия. В этом году темой фестиваля стало приготовление постных каш. Мы хотим поделиться с нашими читателями несколькими монастырскими рецептами.

Иисус Христос сидел в пустыне,

Молился Богу Он.

Бежавший от людской гордыни,

Был в мысли погружён.

К Нему людского рода враг

Тихонько подошёл,

«Что ж Ты сидишь, пустыни раб?» –

С издёвкой начал он.

«Ты всемогущ, ну, преврати

Вот эти камни в хлеб,

Ты ведь взалкал, тогда твори,

Избавь себя от бед!»

Христос молчаньем отвечал –

Враг правду говорил,

Да, Он давно уже взалкал,

Но чуда не творил.

«Силу не только хлеб даёт,

Но Божья благодать».

И понял враг: «Так не пойдёт,

Иначе буду брать!»

«Ну, сбросься с храма Ты тогда,

Тебя Господь хранит,

С Тобою ангелы всегда», –

Лукавый говорит.

«Смотри же сколько городов

У ног Твоих лежат,

Мне поклонись и пусть Тебе

Они принадлежат».

Врагу Христос ответил: «Нет,

Я Господу служу,

Ему Я верен, а тебя

И видеть не хочу

В Писании сказано, чтоб ты

Людей не искушал.

Уйди же прочь, властитель тьмы», –

Христос ему сказал.

Ни с чем лукавый отошёл.

Христос же сорок дней

Молился, по пустыне шёл,

Далёк был от людей.